大伙知不知道?著名的《人间失格》是日本小说家太宰治创作的一部中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。下面是我们为大伙收拾的日本名著《人间失格》念书启发范例10篇，期望能帮到大伙!
日本名著《人间失格》念书启发范例1
我有的理解小叶，不停地用酒精，用女性来证明我们的存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不了解从何说起，又有很多想说。
悲哀和不幸的人一直格外能感知相同种类，也更容易被自己身上所缺失的特质吸引，甚至一度当作救赎。疯子的话无人信，即便并非疯子，有人大声嘶吼反驳不承认，回话的是世人难以同意的怜悯或是嘲笑，反正人都想要找点什么乐子活着。
阿叶的每一次纵情好像都并没让自己得到救赎，而是去了更深的深渊，直至走到毁灭。以一种边缘人的状况战战兢兢如履薄冰的活着，伸头试探又打回深渊，假面戴得看着愈加自然，要不是难以逃避的恐惧，如何做得到小丑般逗乐。
虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何尝不是一次死亡，阿叶去世了不少次，于是真的去世了。
再黑暗的深渊都会隐约有一些光，像良子，可是世人那容得下良纯，也难怪都失去将来，倒是多了很多不幸的阿叶，酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感，阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他很多年，可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感，于是除去死亡一无所解。
我不确定死亡是不是意味着拯救和解脱，倒是仿佛无数人都选择用死亡救赎自我。海子是，三毛是，阿叶也是，许很多多的人都是，可是我大概不会。死亡救不了我，唯有爱，唯有阳光能让我一次次死亡又重生。
日本名著《人间失格》念书启发范例2
《人间失格》是大正和昭和年代下的矛盾体，读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本，然而然而当初买的时候是由于折价书本，翻译阅读上并没带来不畅快。
一由于非常喜欢看书的目录，我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。
由于之前看了《东京百年史》，所以对那个年代的文人小说家多少带了一点世界社会干扰的眼镜去看，也便使得对如此的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没衍生出救世反抗的力量，并不那样追随的心理来。
那个年代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风通常，大家都说不来哪个是正确的，大家都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要小心的大历史观来看个人，却也正是一大堆如此的个生活灭可能才推进着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的携带微弱温情和物哀在尘埃中被人开出漂亮和期望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上遭到认可，拿下文学奖。转而也就突然了解太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在如此矛盾的世间存活，野狗通常，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的近况，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的年代。
家庭的温暖和认可，非常重要家庭里面的成员也需有我们的独立空间，一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡，改变吧年轻人选择不了年代就换一种想法积极推进一些事情吧。
日本名著《人间失格》念书启发范例3
这是一个人在世间坠落过程的记录，主人公叶藏失格了，失去一个做人的资格，他说生而为人，非常耻辱。不少人都感觉到阴暗，但表面还是乐观积极，而有这么一个人就是将其放大，叫你看到一个“真实”而又“虚伪”的自己。
主人公大庭叶藏胆小懦弱，惧怕世人，不知道世人复杂的思想，小时候通过搞笑取悦其他人，隐藏真实的自己，后来发现饮酒作乐好像更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、女性、药物来麻痹自己，被最真切的痛苦所折磨，不断在自我否定、自我厌倦下渴望爱，寻求爱，又逃避爱，终于一步步走向自我毁灭。太宰治巧妙地将我们的生活与思想，隐藏于叶藏的生活遭遇。
叶藏出生于一个富裕的家庭，爸爸当官，家兄弟姐妹多但衣食无忧，可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏锐，对人感到恐惧，平时琐事中大人的斥责在他心里留下阴影，每当被斥责，叶藏随便就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从，在跟我们的较量中找到了应付的办法——讨好，也因此开始了悲剧的一生。
从此将来，叶藏在“伪装自我”这条道路上越走越远，也更加无往不利。在家，费力讨好家人一派祥和，在学校，扮小丑讲笑话人缘非常好，小心翼翼伪装费心费力表演，表面上他是一个十分开朗的人，一个非常受青睐的人，事实上他内心万分压抑，天天汗流浃背的表演让他痛苦不堪，久而久之地伪装自我终于让他彻底失去自我。
后来的他，逃离了爸爸朋友家，切断跟家唯一的联系。他结识同样酗酒的朋友，遇见一个没办法挽救的女生……难道，纯洁是罪恶的缘由?
日本名著《人间失格》念书启发范例4
《人间失格》是一部发人深省的好作品。
人和人之间的欺骗，人情的淡薄，世道的混乱，愈加剧了他的恐惧，最后他被当成精神患者被兄长带回与世隔绝的乡下，由一个老太太照顾起居而在大家的视线里销声匿迹。
只不过在我看来，哪个也没他清醒，人性的善和恶他看得清了解楚，包含自己家人一举一动背后的想法和动机，他一眼看穿。只不过，内心敏锐洞察所有的他没能找到跟这个世界相处的方法，一直都挣扎在泥潭里。读后感·叶藏其实就是目前“丧”文化的代表。处于自闭症和不安精神世界的叶藏，失去了爱情和家庭，一步一步地走向了人格崩溃。叶藏那种无助的丧失感，对人存在的本质性怀疑，都是一个年代的精神写照。
但期望永远是与绝望并存的。沉溺于“丧”文化，最后会害了自己。就像莫泊桑所说：“生活不可能如你想象的那样好，但也不会如你想象的那样糟。人的脆弱和坚强都超乎了我们的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时，也发现自己咬牙走了非常长的路。”这才是一种积极的态度。
像《人间失格》里说的“生而为人，我非常抱歉。”这并不可以代表大部分人的状况，无人想要如此。但，《人间失格》存在的意义，或许就是展示了生活百态中的一种，给大家一个生活标本。通过这种示范，反而被人愈加珍惜眼前，同时鼓起勇气，好好生活。
这是关于人性善恶、自我、生命探索的书，书中的人物在日常不难找到。当然，假如你读完感觉不知所云，那，我是真的非常羡慕你，同时也期望你，可以永远“读不懂”这本书!
日本名著《人间失格》念书启发范例5
近期我终于看了书架上的那本《人间失格》，作家推着走在作品中以自我解嘲和戏谑的创作手法，描写充斥着颓废主义和虚无主义的生活哲学，并期望以这种办法揭示人在道德和情义下隐藏的阴暗面，从而得到真的的人性解放。
从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚通常地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到我们的价值一样，重复着无意义行为的叶藏。
十分自卑，同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃，却又自大到对那随时可能抛弃我们的世界嗤之以鼻。
一个人从充满期望到绝望再到捡回期望最后回归绝望的一生。
叶藏的悲剧源自他过于感性敏锐的性格特点和那个讨厌的年代，即使在世界的恶意与身为异类的重压交织出的悲剧中，叶藏也努力地尝试过融入这个世界，他的的确确想过好好地活着。
大家在某种时段都当过叶藏。
所以要掌握保护自己呀，可以看透，但不要亲身历程，不要对人有太多期待，即使深处地狱，也要自己走出一条道。至于手中的牌，自己去争取。
不要丧失自我，时刻了解自己想要什么，而不是成为其他人的附庸，也不要对人有期待。
日本名著《人间失格》念书启发范例6
故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，年轻人，壮年的生活痕迹。自然，也隐藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家里，从小胆小，怯懦，对世间的所有都十分不解，纯真无邪的外表下本该是欢笑与游戏，可他一个人却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发现他只不过为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时，做的几乎为违心之举。春节时，家父要为小孩们采购礼物，便让小孩们写下我们的心愿单。他并无所求，准确的说是没我们的思想，于是爸爸对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当其他人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只不过为讨爸爸欢心。他拥有了那个年龄不该拥有些“欺诈”的人格。
而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的.逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意料之外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想着避开他。可或许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互挨近。对他来讲“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的生活。
“女生肯定比较容易迷恋上你”。“竹一”的预言判定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由女生而起，当然其中最多的还是他一个人对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦日常的生活。他所丧失的是人的“天性”“本能”，一每天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只是残缺的生命。
最后，他被“亲人”送往一个没女性的地方——精神病院。
日本名著《人间失格》念书启发范例7
太宰治的《人间失格》被推崇到非常高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有很不同的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而大家，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没闲暇的时光去考虑自己真的生活的概念。
对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只感觉是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，渐渐理解，大家没方法拿自己的历程去评价其他人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没一种苦痛是愈加高尚的，对于当事人来讲，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。
看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女性麻痹自己，自己也不可以分清是真心亦或是假意。我不经为这种生活感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。
又想到目前几乎是个精神世界觉醒的年代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。
日本名著《人间失格》念书启发范例8
人间失格～丧失了做人的资格，这是主观的一句叙述，作者就是如此一个自卑到绝望的人，念书我总感觉是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟，没对错，只有合不合适，这本书我感觉要有阳光心态的外向的人去看蛮好，由于长生之花，最绚烂漂亮的生物多成长在腐朽，潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方，但我感觉的它的存在就代表着一种期望，人性都是有弱点的，不是每一个人都能轻松的去面对我们的阴暗面，读这本书前，我不理解抑郁能给人带来的害处到底有多大，
纯真无邪的以为只不过自己主观的恐吓自己，自损，怯懦，但看了作者不少的心理描述，我感觉它真的可能是一种病，跟感冒一样，需要治疗，不是主观上单纯对我们的恐吓，更不是一两句那样容易，有人说这是一本致郁的书，我感觉看着相对轻松，由于不少人的视角可能更多的是同情，怜悯，虽然有不少跟自己一样的阴暗会被人感觉不舒服，但整体上像是在读其他人的故事，没融入其中就非常难有那种震慑和伤害，毕竟多数人还是正常的，不过过于低沉的，或许会带来困扰。
不过概要一下我还是感觉，人间失格是作者感觉自己丧失了做人的资格，由于我们的软弱，曲意逢迎，从小就变态的心理人格，但也告诉了大家，这都是他一个人以为，所以做人要有一个强大的人格自信 积极，事情总会解决，相信自己才是所有力量的源泉，水不尽因有源，生活需要战斗的事情太多太多，修行就是培养一个坚强的意志，用于承认我们的弱点，同意他，努力变的强大。
日本名著《人间失格》念书启发范例9
太宰治的《人间失格》被推崇到非常高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有很不同的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而大家，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没闲暇的时光去考虑自己真的生活的概念。
故事的男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。长期卧病在床，仍能在考试中获得优秀的成绩。也可能正因此，他似是拥有着比同龄人愈加成熟的心灵——可能称其为所谓“世俗的圆滑”更为适合，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。“对讨厌的事不可以说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，好似战战兢兢地行窃通常，我只不过咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。 ”这是如何一种常人不能而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的.身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。可能他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被存活的紧迫感无情掐灭。也正是因有的如此黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。
“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”叶藏过去有过如此的念头，可能这一次又直击了他的软肋。关上门，他再也没走进那个家。他畏惧人类，甚至畏惧幸福。怕失去，怕伤害，怕所有的未知。就如此畏缩着匍匐着隐藏在这世间，苟延残喘地吸取着仅剩的空气，对那时的他而言已就够了。
他也曾试图扼住运势的喉咙，也曾不甘屈服地将霉运打倒在地，探寻我们的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
在所谓人世间摸爬滚打到今天满目疮痍的他，唯一想视为真理的，或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“所有都会过去的。”过去拥有所有又失去所有的他，如此坚信着。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——大家认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只须不喝酒，不，即使喝了酒……也是一个像神一样的好小孩。
日本名著《人间失格》念书启发范例10
《人间失格》这次是第二遍阅读，家有纸质版所以之前看过一遍，以前看书大多数时候都是天天睡觉前翻几页，时间久且不走心基本也都助眠了，这次看的比起上次认真多了，所以看完的感觉是明显不一样的。上次的仓促让我只不过非常简单暴力的感觉这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多，当什么画家，凭着戏精本精、一副好皮囊、很好的女性缘与有话题度的家世肯定能在演艺圈杀出一条血路。
这次读完之后男主人公的形象没什么改观，我也不想推翻之前的评价，但我承认我忽视了不少细节，那些细节无一不是人性的高光时刻，而且整篇故事结束的时候他不过27岁，再来回溯过往，感觉运势对待一个小孩下手未免重了一些。
“我的不幸，恰恰在于我缺少拒绝的能力。我害怕一旦拒绝其他人，便会在彼此心里留下永远没办法愈合的裂痕。”如此的讲解在我看来过于苍白无力。想起以前看过的一则故事“当其他人不小心将水撒到你的身上，大多数人都是不快的，但淋了雨就不会，就只能怪自己没带伞。”男主人公非常明显被暴雨浇透了。
卡夫卡在日记中这么写过“但凡活着的时候不可以应对生活的人，就需要用一只手稍稍的阻挡住他对自己运势的绝望……同时他要用另一只手记下他在废墟中看到的东西，由于他能看到与其他人看到的不同的`东西和更多的东西;归根究底，他在一生都是个死者，但却是真的的幸存者。”看过如此悲伤的言语，一般是不敢去考虑的，生死本就是困局，无人能逃得过的，哪个不是一边昂首沐浴阳光，一边蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。
